- Katılım
- 23 May 2007
- Mesajlar
- 4,439
- Reaction score
- 0
- Puanları
- 0
Hani bilmiyor karıştırıyor, saçmalıyor bu yüzden de anlamıyorsunuz ya. Okumalı.
Milliyetçilik ve sol ideolojik olarak Fransız Devrimi’ne dayandırılır.Aslında Fransız Devrimi milliyetçilik ve solun ideolojik olarak ortaya çıkmasını sağlamıştır.. Ancak milliyetçiliğin ve solun tarihini Fransız Devrimi ile sınırlamak sosyolojik bir hatadır.. Türk Milleti’nin tarihsel analizini yapacak olursak en çok dikkatimizi çeken bu iki unsurdur: Milliyetçilik Ve Sol.
Tarihsel yazıtlarda bulunan ‘Türk Budunu’ sözcüğü Türk Milletini tarif etmiştir.Ve Türk Milleti düşmanlarına karşı milliyetçilik çerçevesinde bağımsızlık mücadelesi ve savaşlar vermiştir. Ayrıca Türk Tarihi milliyetçi olduğu kadar da toplumcudur. Kamu ekonomisi hakimdir. Türk Tarihindeki isyanlara bakacak olursanız; yine bu iki öğenin (milliyetçilik ve sol) bütünleşmesini görürsünüz. Örneğin: Kürşad İhtilali, Şeyh Bedrettin Ayaklanması.
Milliyetçilik ve solun bir arada tutulmamasının tek sebebi kla*** Marksist görüş ve egemen Batılı düşünme hastalığıdır. Bu anlayışa göre milliyetçilik kapitalizmin ve burjuvazinin omuzlarında yükselen bir akım iken; gerçekte doğu toplumları için bu böyle değildir..Bilakis, doğu toplumları için milliyetçilik sömürgeciliğe karşı bağımsızlık mücadelesinin sonucu ortaya çıkmış bir fikir akımıdır.. Dolayısıyla ezilen ulusların bağımsızlık mücadelesi ulusal karakterlidir. İşte Türk Devrimi de; sadece marksizmden ibaret sanılan sola, alternatif olarak doğan akılcı, bilimsel ve pozitivist bir milliyetçi sol harekettir. Dolayısıyla Kemalizm ekonomik, sosyal, kültürel ve de siyasal olarak solun tek gerçek temsilcisidir. Sermayenin küresel saldırılarına karşı sınıf mücadelesinin yerini ulusal mücadeleler almıştır. Ulusal(Milli) mücadeleler de ancak milliyetçilik temelinde ortaya çıkmıştır. Zaten Türk toplumlarında (kötü yönetilen Osmanlı hariç) hiçbir zaman kölelik ve ağalık sistemi olmadığı için bir sınıf mücadelesi yaşanmamıştır. Dolayısıyla Marksizm en azından biz Türkler için pek bir şey ifade etmemektedir..
Emperyalist toplumlar için milliyetçilik gerçekten kapitalizmle iç içe geçmiş bir anlayışken; mazlum milletler için özellikle Türk Milleti için sol ile bütünleşmiştir..Herkes kabul eder ki, solun en karakteristik özellikleri antiemperyalizm, devletçilik ve halkçılıktır. Bu da Kemalist devrimin ve Türk Milliyetçiliğinin özünü oluşturmaktadır.. Solun enternasyonal anlamına gelince; sol milliyetçilik, kapitalist ve faşist yapıda olmadığı için insancıl ve barışçıl niteliktedir..Kemalizmin yüce davası sadece Türk Ulusu için değil tüm ezilen milletler için çok büyük bir anlam ifade etmektedir..Dolayısıyla ezilen ulusların siyasi ittifakına sol milliyetçilik anlayışı karşı değildir. Atatürk’ün tabiriyle :‘Gerçi bize milliyetçi derler. Ama, biz öyle milliyetçileriz ki, işbirliği eden bütün milletlere hürmet ve riayet ederiz. Onların milliyetlerinin bütün icaplarını tanırız. Bizim milliyetçiliğimiz herhalde hodbince ve mağrurca bir milliyetçilik değildir.’
Esasen sol milliyetçiliğin doktirinel olarak doğuşu Kemalist devrim ve Kemalizm’e rastgelir.Atatürk bunu şu şekilde ifade etmiştir : "Türkiye'nin bugünkü mücadelesi yalnız kendi nam ve hesabına olsaydı belki daha kısa, daha az kanlı ve daha çabuk bitebilirdi. Türkiye azim ve mühim bir gayret sarf ediyor. Çünkü müdafaa ettiği bütün mazlum milletlerin, bütün şarkın davasıdır ve bunu nihayete getirinceye kadar Türkiye kendisiyle beraber olan şark milletlerinin beraber yürüyeceğinden emindir." Toplumculuğun ve milliyetçiliğin iç içe geçmiş olduğu mazlum ve madur kahraman Türk Halkı emperyalizme karşı ilk ulusal kurtuluş savaşını vermiş ve arasız devrimlerle milliyetçi sol yapısını güçlendirmeyi hedeflemiştir. Kemalist Devrim sadece Batı sömürgeciliğini değil aynı zaman doğu gericiliğini de yıkmıştır..
Milliyetçilik anlayışı üzerinde yükselen bu devrim bütün mazlum uluslara örnek teşkil etmiştir. Öyle ki; bu devrimin izleri Cezayir’de, Küba’da, Tunus’ta, Hindistan’da, Vietnam’da, Afrika’da, Türkistan’da Mısır’da ,Afganistan’da kendini göstermiştir.
Türk Milliyetçiliğinin yani Kemalist milliyetçiliğin; Batı Milliyetçiliğinden farklarından birisi de Sınıf Bilinci taraftarı olmamasıdır. Halkı sınıfsız, imtiyazsız, kaynaşmış kitle olarak tanımlar. Atatürk Ulusçuluğu; dini, mezhebi, soyu ne olursa olsun, kendini Türk bilen herkesi, Türk ulusundan sayar. Kemalist Milliyetçilik sosyal devlet yanlısıdır. Ütopik sosyalizmi reddetmesine karşın, kamu ekonomisi yanlısı yani halkçı bir görünümdedir. Kemalist Milliyetçilik sosyal adalet çerçevesinde antiemperyalist, laik, devletçi; Türklük şuurunu birleştirici sayan bir düşünce sistemidir. Kemalist Milliyetçilik Osmanlı’nın ümmetçi ve federal sistemine karşı Türklük bilinci ve sol değerler taşıyan Türk Milliyetçiliği bayrağını yükseltir..
Bu gün zoraki birbirine düşman gösterilen sol ve milliyetçilik artık olması gerektiği gibi bir arada tutulmalı ve Kemalizm yorumlanırken bu değerler çerçevesinde olaya bakılmalıdır. Egemen muhafazakar sahte milliyetçi anlayışa karşı laik, devrimci, antiemperyalist, devletçi, sol milliyetçilik tezleri savunulmalı, marksizm kalıntısı milliyetçilik düşmanı anlayışlara karşı da bilimsel , tarihsel ve sosyolojik gerçeklerin ereği olarak milliyetçi olmayan bir solun ancak emperyalistlerin hizmetindeki bir hezeyan olduğu anlatılmalı ve Dünya’ya Batı gözüyle bakma sakatlığından kurtularak, olduğumuz yerden bakma cesaretini ve bilgeliğini göstermeliyiz. Ayrıca milliyetçiliği sadece ulusalcılık olarak algılamak da yanlıştır. Bizim önerdiğimiz Türk Milliyetçiliği (Atatürk Milliyetçiliği); Kurtuluş Savaşı ve onu takip eden Cumhuriyet devriminin yani genel anlamda Kemalist devrimin yarattığı özgün sol bir ulusçuluktur ki; Atatürk ilkelerinde de yerini almıştır. Ve bizce bu anlayıştan hiçbir şekilde taviz verilmemelidir.
Türk Ulusunun kurtuluşunu ve refahını başka yerde aramaya gerek yok. Tek yol milliyetçi uyanış. Tek yol halkçılık, devletçilik, sosyal adalet. Tek yol antiemperyalizm yani Tek yol bütün bunları bünyesinde barındıran büyük deha ATATÜRK’ün çağlar üstü ideolojisi kemalizmdir..
Kemalistler
Milliyetçilik ve sol ideolojik olarak Fransız Devrimi’ne dayandırılır.Aslında Fransız Devrimi milliyetçilik ve solun ideolojik olarak ortaya çıkmasını sağlamıştır.. Ancak milliyetçiliğin ve solun tarihini Fransız Devrimi ile sınırlamak sosyolojik bir hatadır.. Türk Milleti’nin tarihsel analizini yapacak olursak en çok dikkatimizi çeken bu iki unsurdur: Milliyetçilik Ve Sol.
Tarihsel yazıtlarda bulunan ‘Türk Budunu’ sözcüğü Türk Milletini tarif etmiştir.Ve Türk Milleti düşmanlarına karşı milliyetçilik çerçevesinde bağımsızlık mücadelesi ve savaşlar vermiştir. Ayrıca Türk Tarihi milliyetçi olduğu kadar da toplumcudur. Kamu ekonomisi hakimdir. Türk Tarihindeki isyanlara bakacak olursanız; yine bu iki öğenin (milliyetçilik ve sol) bütünleşmesini görürsünüz. Örneğin: Kürşad İhtilali, Şeyh Bedrettin Ayaklanması.
Milliyetçilik ve solun bir arada tutulmamasının tek sebebi kla*** Marksist görüş ve egemen Batılı düşünme hastalığıdır. Bu anlayışa göre milliyetçilik kapitalizmin ve burjuvazinin omuzlarında yükselen bir akım iken; gerçekte doğu toplumları için bu böyle değildir..Bilakis, doğu toplumları için milliyetçilik sömürgeciliğe karşı bağımsızlık mücadelesinin sonucu ortaya çıkmış bir fikir akımıdır.. Dolayısıyla ezilen ulusların bağımsızlık mücadelesi ulusal karakterlidir. İşte Türk Devrimi de; sadece marksizmden ibaret sanılan sola, alternatif olarak doğan akılcı, bilimsel ve pozitivist bir milliyetçi sol harekettir. Dolayısıyla Kemalizm ekonomik, sosyal, kültürel ve de siyasal olarak solun tek gerçek temsilcisidir. Sermayenin küresel saldırılarına karşı sınıf mücadelesinin yerini ulusal mücadeleler almıştır. Ulusal(Milli) mücadeleler de ancak milliyetçilik temelinde ortaya çıkmıştır. Zaten Türk toplumlarında (kötü yönetilen Osmanlı hariç) hiçbir zaman kölelik ve ağalık sistemi olmadığı için bir sınıf mücadelesi yaşanmamıştır. Dolayısıyla Marksizm en azından biz Türkler için pek bir şey ifade etmemektedir..
Emperyalist toplumlar için milliyetçilik gerçekten kapitalizmle iç içe geçmiş bir anlayışken; mazlum milletler için özellikle Türk Milleti için sol ile bütünleşmiştir..Herkes kabul eder ki, solun en karakteristik özellikleri antiemperyalizm, devletçilik ve halkçılıktır. Bu da Kemalist devrimin ve Türk Milliyetçiliğinin özünü oluşturmaktadır.. Solun enternasyonal anlamına gelince; sol milliyetçilik, kapitalist ve faşist yapıda olmadığı için insancıl ve barışçıl niteliktedir..Kemalizmin yüce davası sadece Türk Ulusu için değil tüm ezilen milletler için çok büyük bir anlam ifade etmektedir..Dolayısıyla ezilen ulusların siyasi ittifakına sol milliyetçilik anlayışı karşı değildir. Atatürk’ün tabiriyle :‘Gerçi bize milliyetçi derler. Ama, biz öyle milliyetçileriz ki, işbirliği eden bütün milletlere hürmet ve riayet ederiz. Onların milliyetlerinin bütün icaplarını tanırız. Bizim milliyetçiliğimiz herhalde hodbince ve mağrurca bir milliyetçilik değildir.’
Esasen sol milliyetçiliğin doktirinel olarak doğuşu Kemalist devrim ve Kemalizm’e rastgelir.Atatürk bunu şu şekilde ifade etmiştir : "Türkiye'nin bugünkü mücadelesi yalnız kendi nam ve hesabına olsaydı belki daha kısa, daha az kanlı ve daha çabuk bitebilirdi. Türkiye azim ve mühim bir gayret sarf ediyor. Çünkü müdafaa ettiği bütün mazlum milletlerin, bütün şarkın davasıdır ve bunu nihayete getirinceye kadar Türkiye kendisiyle beraber olan şark milletlerinin beraber yürüyeceğinden emindir." Toplumculuğun ve milliyetçiliğin iç içe geçmiş olduğu mazlum ve madur kahraman Türk Halkı emperyalizme karşı ilk ulusal kurtuluş savaşını vermiş ve arasız devrimlerle milliyetçi sol yapısını güçlendirmeyi hedeflemiştir. Kemalist Devrim sadece Batı sömürgeciliğini değil aynı zaman doğu gericiliğini de yıkmıştır..
Milliyetçilik anlayışı üzerinde yükselen bu devrim bütün mazlum uluslara örnek teşkil etmiştir. Öyle ki; bu devrimin izleri Cezayir’de, Küba’da, Tunus’ta, Hindistan’da, Vietnam’da, Afrika’da, Türkistan’da Mısır’da ,Afganistan’da kendini göstermiştir.
Türk Milliyetçiliğinin yani Kemalist milliyetçiliğin; Batı Milliyetçiliğinden farklarından birisi de Sınıf Bilinci taraftarı olmamasıdır. Halkı sınıfsız, imtiyazsız, kaynaşmış kitle olarak tanımlar. Atatürk Ulusçuluğu; dini, mezhebi, soyu ne olursa olsun, kendini Türk bilen herkesi, Türk ulusundan sayar. Kemalist Milliyetçilik sosyal devlet yanlısıdır. Ütopik sosyalizmi reddetmesine karşın, kamu ekonomisi yanlısı yani halkçı bir görünümdedir. Kemalist Milliyetçilik sosyal adalet çerçevesinde antiemperyalist, laik, devletçi; Türklük şuurunu birleştirici sayan bir düşünce sistemidir. Kemalist Milliyetçilik Osmanlı’nın ümmetçi ve federal sistemine karşı Türklük bilinci ve sol değerler taşıyan Türk Milliyetçiliği bayrağını yükseltir..
Bu gün zoraki birbirine düşman gösterilen sol ve milliyetçilik artık olması gerektiği gibi bir arada tutulmalı ve Kemalizm yorumlanırken bu değerler çerçevesinde olaya bakılmalıdır. Egemen muhafazakar sahte milliyetçi anlayışa karşı laik, devrimci, antiemperyalist, devletçi, sol milliyetçilik tezleri savunulmalı, marksizm kalıntısı milliyetçilik düşmanı anlayışlara karşı da bilimsel , tarihsel ve sosyolojik gerçeklerin ereği olarak milliyetçi olmayan bir solun ancak emperyalistlerin hizmetindeki bir hezeyan olduğu anlatılmalı ve Dünya’ya Batı gözüyle bakma sakatlığından kurtularak, olduğumuz yerden bakma cesaretini ve bilgeliğini göstermeliyiz. Ayrıca milliyetçiliği sadece ulusalcılık olarak algılamak da yanlıştır. Bizim önerdiğimiz Türk Milliyetçiliği (Atatürk Milliyetçiliği); Kurtuluş Savaşı ve onu takip eden Cumhuriyet devriminin yani genel anlamda Kemalist devrimin yarattığı özgün sol bir ulusçuluktur ki; Atatürk ilkelerinde de yerini almıştır. Ve bizce bu anlayıştan hiçbir şekilde taviz verilmemelidir.
Türk Ulusunun kurtuluşunu ve refahını başka yerde aramaya gerek yok. Tek yol milliyetçi uyanış. Tek yol halkçılık, devletçilik, sosyal adalet. Tek yol antiemperyalizm yani Tek yol bütün bunları bünyesinde barındıran büyük deha ATATÜRK’ün çağlar üstü ideolojisi kemalizmdir..
Kemalistler
