ibrahimdag
New member
Soru: Orucun rükünleri nelerdir?
Cevap:Orucun sadece bir rüknü vardır, o da imsak (orucu bozan şeylerden sakınmaktır. (Bedai, 2/9. Şafiîlere göre orucun rükünleri iki tanedir: 1-Niyet 2-imsak.)
Soru: Şevval ayına ait altı günlük orucun ayrı ayrı tutulması mı yoksa peşpeşe tutulması mı daha efdaldir?
Cevap: Bu orucun bayram haftasından sonra haftada iki gün olmak üzere üç haftaya bölünerek ayrı ayrı tutulması, peş peşe tutulmasından daha efdaldir. (Mecmau‘l-Enhur, 1/255; Büyük islâm ilmihali, s. 274 Şafiîlere göre bu orucun bayrama bitişik ve peş peşe tutulması daha faziletlidir (Cemel 2/251; Şerhu‘l-Mahallî, 2/73).)
Soru: Şek günü hangisidir?
Cevap: Şaban ayının otuzuncu günü ramazandan mı şabandan mı olduğu konusunda havanın kapalı olması nedeniyle şüphe meydana gelirse bu güne “Şek günü“ denir. Eğer hava açık olursa ve hilal de görünmezse bugün şek günü sayılmaz. (Fethu‘l-Kadir, 2/244. Şafiîlere göre şek günü şaban ayının otuzuncu günü olup ramazan hilâlinin görüldüğü söylendiği halde görüldüğüne dair şahitlik yapan kimsenin bulunmadığı veya şehadetin reddedildiği gündür. Havanın bulutlu olması şüpheye neden değildir (Cemel, 2/325; el-Fıkhu ale‘l Mezahibi‘l-Erbaa, 1/-553))
Soru: Şek gününde oruç tutmanın hükmü nedir?
Cevap: Şek gününde ramazan niyetiyle oruç tutmak tahrimen, başka bir vacip oruca niyet etmek ise tenzihen mekruhtur. Fakat nafile niyetiyle şek gününde oruç tutmakta bir beis yoktur. Çünkü bu durumda eğer şek günü ramazana dahil ise bu oruç ramazan orucu sayılır. Yoksa nafile olarak kalır. (Reddu‘l-Muhtar, 2/381. Şafiîlere göre şek gününde ramazan niyetiyle oruç tutmak geçerli değildir. Kaza veya adak orucuna niyet etmek ise caizdir. Oruç tutma adetine rastlandığı taktirde nafile oruç tutmanın bir sakıncası yoktur (Envar, 1/62; Muğni, 1/433))
SEMERKAND
Cevap:Orucun sadece bir rüknü vardır, o da imsak (orucu bozan şeylerden sakınmaktır. (Bedai, 2/9. Şafiîlere göre orucun rükünleri iki tanedir: 1-Niyet 2-imsak.)
Soru: Şevval ayına ait altı günlük orucun ayrı ayrı tutulması mı yoksa peşpeşe tutulması mı daha efdaldir?
Cevap: Bu orucun bayram haftasından sonra haftada iki gün olmak üzere üç haftaya bölünerek ayrı ayrı tutulması, peş peşe tutulmasından daha efdaldir. (Mecmau‘l-Enhur, 1/255; Büyük islâm ilmihali, s. 274 Şafiîlere göre bu orucun bayrama bitişik ve peş peşe tutulması daha faziletlidir (Cemel 2/251; Şerhu‘l-Mahallî, 2/73).)
Soru: Şek günü hangisidir?
Cevap: Şaban ayının otuzuncu günü ramazandan mı şabandan mı olduğu konusunda havanın kapalı olması nedeniyle şüphe meydana gelirse bu güne “Şek günü“ denir. Eğer hava açık olursa ve hilal de görünmezse bugün şek günü sayılmaz. (Fethu‘l-Kadir, 2/244. Şafiîlere göre şek günü şaban ayının otuzuncu günü olup ramazan hilâlinin görüldüğü söylendiği halde görüldüğüne dair şahitlik yapan kimsenin bulunmadığı veya şehadetin reddedildiği gündür. Havanın bulutlu olması şüpheye neden değildir (Cemel, 2/325; el-Fıkhu ale‘l Mezahibi‘l-Erbaa, 1/-553))
Soru: Şek gününde oruç tutmanın hükmü nedir?
Cevap: Şek gününde ramazan niyetiyle oruç tutmak tahrimen, başka bir vacip oruca niyet etmek ise tenzihen mekruhtur. Fakat nafile niyetiyle şek gününde oruç tutmakta bir beis yoktur. Çünkü bu durumda eğer şek günü ramazana dahil ise bu oruç ramazan orucu sayılır. Yoksa nafile olarak kalır. (Reddu‘l-Muhtar, 2/381. Şafiîlere göre şek gününde ramazan niyetiyle oruç tutmak geçerli değildir. Kaza veya adak orucuna niyet etmek ise caizdir. Oruç tutma adetine rastlandığı taktirde nafile oruç tutmanın bir sakıncası yoktur (Envar, 1/62; Muğni, 1/433))
SEMERKAND
